淮南市文保部门在做什么？

崔小红

1500多年的风雨兼程，死虎基地草地贫瘠，静静休眠在寿阳市（寿县）的东乡。

死虎基为三冢，又称三元孤堆，建于南北朝时期，是古代战场遗址。当时，它 “辽阔无间，看不到任何人”。河流蜿蜒曲折，山脉存在争议。”

行政区划历经数次变更，位于淮南市高新区三河镇八高行政村。如果你去八高村打听一下这个还叫狼烟鼓堆的地方，知道的人很少。如果你去旁边的英联邦社区，大家都会不知所措，不知道你在说什么。

寻找死去的老虎基地有什么意义？这需要从它的名字开始。我只是一个浅薄的学习者，我说的不一定对，而且算是学术讨论，越讨论越接近真相。

国家的政治和地理利益的形成有一个过程。从部落联盟到方国，到附庸国，再到秦帝国。死虎基地中的“虎”字，原来是方国著名的老虎，叫虎边。虎牙是虎族的一个分支，是黄帝的后裔，活跃在河南兴（兴）的杨地区。后来被商朝征服，西周初期迁至渭水一带的寿春（寿县）。周成王年间，怀邑占领了湖坊的故乡，湖坊迁入淮南。

华人社区的那些边缘群体一般被贬义地称为“义”，所以虎面也被称为义虎。在古代，“义、死、尸”这两个词是通用的，所以义虎又被称为“死虎”。死虎基地的“死虎”并不是死虎，而是义湖部落居住的区域，也就是这里这个地方的名字。

让我们看看 dead tiger base 中的 “base” 一词。堡垒可以扩展为“兵营”，指的是保护兵营的墙壁或建筑物。“Dead Tiger Fortress”指的是 Dead Tiger 曾经有一些建筑物保护军营的地方。因为这里曾经是古战场，淮南市文物局在“三元孤墓”的护板上设置了一个错误，不是墓，而是烽火台或瞭望台等结构。它是为保护寿阳而建造的辅助城市，目的是在军事上减轻寿阳的安全压力。

问题又出现了，为什么在死虎的地方建造辅助城池？这就要提瑶高的地理位置了。此地距寿阳、壮墓桥、北麓桥45英里，是寿阳至定远古道上的驿站。以北方的顺庚山为名，可谓是山之争，周边江河徘徊。时至今日，在奥林匹克体育中心北面的中央公园里，还存着一个巨大的湖泊，它不是人工湖，而是古水遗迹湖。

说死虎基地是古代战场的依据是什么？这就提了一套书，清初期学者顾祖玉写的《读史舆论纪要》。这是一部关于中国古代历史和地理的专著，历时 30 年，字数 280 万。它详细记录了历代兴衰与地理环境的关系，具有浓厚的军事地理色彩。可谓是“古今之史，方玉（土）之品质”。

这套书籍记录了死虎基地的古老战场。古战场一般是指久战之地，著名战争、战役久久打响的地方，至今仍有遗迹。死虎要塞的军事结构已经沦为一堆土堆，取而代之的是遗迹。这件遗物是真的还是假的？

我想引用两份材料来证明这一点。首先是北魏李道元的《水经注：肥水》，他记载如下——淝（淝）水进入北方的少笔（寿县安丰塘......以及死虎池东边的北小路......棠溪的阳湖水（壮墓桥南北区域......北径死虎阁南......嘉横塘 （横塘集三河镇） 西注 ......

换句话说，伟大的地理学家李道元在 1500 多年前就爬上了死虎堡，在中央公园观察了湖泊。

清朝金石曾道伟编纂的《寿州志》第三卷也记载了死虎基地，位于“州东 40 多里（寿县古城）”。水的地方有四座山丘，一座土丘格外大，两条水流淌，据说是古庙的基层，是死虎阁（三和镇的庙坛圩田）遗址。其三山相距不远，是宋（南宋）司马刘顺修建的第四个基地。”

你说死虎要塞的废墟是真的还是假的？

死虎要塞的遗迹是真实的，并保存至今。现在我们必须解决另一个问题——Dead Tiger Base 历史上发生了什么著名的战争？这就要求我们回到 1500 多年前的南北朝时期。

当时，淮南地区一般属于梁魏分界线。人类历史也是一部战争史，在南北朝时期，战争频发。因为横塘集地区是寿阳的外围，所以在 466 年、500 年和 505 年发生了三次大规模战争来保护主城。刘冉的军队使用了一辆蟾蜍形状的大战车，车车上装满了泥土，上面覆盖着牛皮，由 300 人前进。杜叔宝的粮食车队威风凛凛，呈“邮箱”队形。

这座死去的老虎堡垒的遗迹是由成千上万的士兵用最原始的工具建造的。第三次战争结束后不久，李道元来到这里，记载如下——宋（刘宋）泰朝初期（约 466 年），禹州司马刘顺统领 8000 人，据其城记。为了弃绝刘冉（miǎn），赵书宝（笔误，杜书宝）率领 5000 名精兵，给死虎送粮，刘冉破了这个池塘。

至此，我们知道了死虎基地古战场的来龙去脉，现在我们不得不在七夕节的炎炎夏日接近死虎基地，才能感知它的狼烟。

死虎要塞很容易找到，因为它位于淮河大道西侧，起点和终点的长度大致类似于奥林匹克体育中心和英联邦社区之间的连接。乘坐 37 路或 42 路公交车至「春神街」下车，再走约 100 公尺，穿过左边的绿化带，左边的荒地上有一堆草，是第一堆孤堆。视高约为 5 米。

1983 年，长丰县方治办事处的俞培泽和王世权两人，对当时非常大、很高的死虎基地进行了实地考察。附近有古井、古庙地基和古村遗址，还可以找到横塘溪的遗址。我问陪同风收的长丰县老师李河涛先生，能不能回忆起两位老师的大概身高。联系后，李先生告诉我，他们中的一个人已经骑过起重机了。1500 多年来，死虎基地一直在沧桑中，别说人，几十年来，只有早晚。

死虎基地刚建成时，高约 15 米，一定巍然屹立。1500 多年来，雨雪侵蚀了它，高度自然下降是正常的。在过去的三十年里，身高急剧下降，这可能与当地农民获取土壤有关。目前，破坏不再仅仅来自个体农民取土，而是来自什么单位正在使用大型叉车推平这个文物保护单位。

当地农民说，要平整修路，墨膏是拿不掉的，是文物，已经量过了，正在铲......

我们站在第一堆被铲掉的木桩旁边，这堆有点可怜，被推平了一圈。我说，李先生，这把铲子的面积有多宽？

李先生拿出卷尺量了量。然后他说崔先生，你记得，这地方的宽度是 6.7 米，那地方的宽度是 7.2 米。我说大约六七米。他说，它仍然被记录为 6.7 米和 7.2 米。李老师很认真，这是可以理解的。由于死虎基地曾属于长丰县，因此于 2004 年划归淮南市天家安区管辖。这就像女儿结婚后，母亲的家人追溯女儿的人生足迹，看看孩子在婆家过得好不好。

我的电话响了，原来是吴老师，她也热爱淮南地域文化，我们约好一起冒着酷暑，一起在七溪节聚风。她来到附近，问我在哪里。我说我和李老师在小树林里，我马上出去接你。

让我们一起想办法，看看哪里可以爬到古堆的顶端。往前走的路上，茅草齐腰高，树上的桃子掉在地上，树干上的桃胶像琥珀一样，密密麻麻。李鹤涛脖子上缠着的毛巾被荆棘刮到了地上，但他并不知道。短暂停留后，蚊子不请自来，只好给我红包，很痒。他脚下的草坑坑洼洼，农民把泥土挖得深浅不一，一不小心，就有可能弯着脚摔倒在地上。

我们站在土堆的顶部，环顾四周。周围的建筑拔地而起，英联邦社区的高楼大厦层出不穷，几乎要虎死。当狼烟散去，文物们不会说话，否则，他们肯定会怒火中烧，开枪打案。

“Gao”字在 Yao Gao 中意为水边高原，尧姓人最早定居于此。事实上，以前的八高村是平坦的，到处都是沟渠和池塘。这片水边高地估计是指死虎要塞所在的高港地区，由北向南延伸，起点和终点约为 1,000 米。除了天然湖泊和运河外，水还在高台开凿的洼地中积聚了池塘水。

城市化的本质是什么？这是一个经济和社会结构变化的过程。加快城市化进程，不是到处涌现城市，而是让人们在现代城市中享受城市化的成果，实现生活方式、生活观念和文化教育素质的合理变化。

这里有一个细节需要评判，就是看这座城市在升级过程中是保留了自己的文化生命线，还是扫荡一切，毁掉一切，认为自己在创造奇迹，想从悬崖边开始。

死老虎基地被铲掉了，是以前吗？之后吗？答案很明确。城建紫线在哪里？

2003 年，中华人民共和国建设部颁布了《城市紫线管理办法》。紫线内的建筑物依法受到保护。《办法》规定，划定历史建筑紫线的原则是，历史建筑的保护范围应当包括历史建筑本身和风格协调所必需的区域。

死虎要塞躲过了 1500 多年的自然侵蚀和人为破坏，是幸存的古代战场遗址，废墟显而易见。是受《文物法》保护的市级文物，是历史与偶然性赋予的军事地理文化，是磅礴的淮南和英姿飒爽的淮南独具特色的文化名片，是宝贵的无形资产。

死虎基地古战场遗址是淮南市六区两县中唯一的遗址，是全国见证南北朝时期的重要实物遗迹和田野。不可再生，珍贵。

伸手去找死去的老虎基地，让我想起了一条新闻。一个捡垃圾的人会得到一些名牌饮料。他拧开每个瓶子，倒出，然后把塑料瓶聚在一起卖。他暗自庆幸自己赚了一点钱。

现在的英联邦社区是姚高吉的诞生地。这条古道上的古驿站，曾经挤满了人。清代诗人王昭 （zhào） 堂路过此地，留下了一首《七夕时（系泊）寿州瑶高镇》的诗——初月挂在屋檐上，按户记一条河。

英联邦建设前，小街西端有一口古井。青石井圈呈圆柱形，高约 60 厘米，直径约 60 厘米。井环中的绞痕深浅不一，细腻光滑。最深的勒死痕迹约为 3 或 4 厘米深。社区建成，见证了人类活动的古井消失。其实这两者能实现文化的交汇，之所以对立，是因为规划建构的人与自己的思想交织在一起，不知道该怎么办。

死虎基地的古战场遗迹可以合理利用。例如，建造了 Dead Tiger Base Ancient Battlefield Ruins Park。土丘被加高，底座被扩大，留下了必要的风格协调区域。这不仅是淮南的特色名片，也弘扬了淮南悠久的历史，凸显了当代统治者的视野，为周围即将崛起的住宅区提供了休闲场所，保护了这片文物单位。这比用推土机推平它来修路更有价值。

建议将死虎基地旁建造的公交站“春华街”改名为“死虎基地古战场”或“废墟公园”。只要心中有文化，就能打好淮南特色牌。与文化有关的事物和行为必将深深扎根于人们的心中，并产生持久的影响。有趣的是，生活中能引起我们注意的事情，都标上了“急需解决”的字样，仿佛我们永远无法高瞻远瞩，只有在口渴时才挖井。“他就是这么说的，直截了当。

我的意思是强调日常工作并重视文化的作用。文化是人类社会最后的情感屏障。没有纪念碑、文学和音乐等文化和艺术软件，剩下的只是巨大的城市和坚硬的砖石。

我好奇的是，死虎基地已经被铲平了，淮南的文保部门在做什么？

“死虎基地被铲了，淮南的文保部门在干什么？”》